기사 (295건) 타일형 주역 점의 예시 "상가를 처분하려고 하는데 언제쯤 팔리겠는가요" 반백의 중년이 조심스럽게 문을 열고 들어서며 본론부터 꺼냈다. 그런데 수심이 가득한 얼굴이 뭔가 미심쩍었다. 매매운 같은 것은 주역 괘로 뽑아보면 아주 정확히 나오는 터라 일심으로 기도하여 서(筮)를 하였더니 뇌수해(雷水解)괘 5효가 동했다. 解는 물(水)위에 우뢰(震)가 동하니, 해동하고 만물이 촉이 트 맞고 사는 여자 팔자 운명의 소인(素因)으로 작용하고 있는 출생시를 기준으로 한 사주학도 궁극적으로는 삶의 형태와 흐름을 파악하고 그 속에 내재되어 있는 행, 불행을 예측해 우리의 삶을 더욱 윤택하게 하려는 인간의 끊임없는 노력의 하나라고 여겨진다."선생님! 제가 조금만 더 지혜로웠다면 지금 이렇게 마음고생은 없었을 텐데요." 지난 해, 언니의 권유로 상담하게 된 Y의 얘기 사주학의 요체 사주란 네 기둥, 곧 생년. 생월. 생일. 생시를 가리킨다함은 대다수의 사람들이 주지하고 있는 바다. 그런데 이 사주 가운데 태어난 연도는 본인의 조상을, 생월은 본인의 부모를, 그리고 생일은 본인 당사자의 운명을, 생시는 당사자의 자손에 대한 운명을 암시하고 있다. 그러므로 생년월일은 가장 중요한 운명 판단의 기준이 되는 것인데, 그것을 풀이하는 방법을 예(禮)란? 공자의 제자인 안연이 선생께 인(仁)이란 무엇이냐고 물었다. 공자께서 말씀하시기를 자기의 사욕(私慾)을 이겨 예(禮)로 돌아감이 仁을 하는 것이니 하루 동안이라도 사욕을 이겨 禮로 돌아가면 천하가 仁으로 돌아가는 것이다.仁을 하는 것은 자기 생각에 달려 있다고 하였다. 안연이 다시 청하여 묻자, 공자께서 말씀하시기를 비예물시(非禮勿視), 예가 아니면 보지도 꿈의 정의 흔히 터무니없는 계획이나 허황된 공상을 가리켜 백일몽(白日夢)이라 한다. 한낮에 꾸는 꿈은 밤에 꾸는 꿈보다 더욱 허무하다는 뜻이다.낮의 생각이 밤에 꿈으로 나타난다는 동양인의 소박한 논리는 그 점에서 비교적 잘 드러난다고 하겠다. 속담에 "하늘을 보아야 별을 따고, 꿈을 꿔야 님을 본다"는 말은 꿈에서 욕구불만을 충족시키려는 극히 평범하고 애절한 표현 원진살 욕심을 억제한다는 것은, 욕심의 본질이 무엇인지를 제대로 아는 지혜를 길렀을 때 가능하다. 그것을 빨리 알지 못하면 자제하는 힘을 기르기가 어렵다. 그러므로 욕심을 억제한다는 것 자체가 오랜 수련을 통해, 자기와의 투쟁에서 깨달아야만 한다. 그래서 도덕적인 삶을 산다는 것이 얼마나 어려운가는 훈련을 통해 느껴보지 않은 사람은 모른다. 거의 대부분의 사람들은 이혼을 하는 원인 H가 일 년 만에 방문하여 삼년 연하의 남성 생년월일을 가지고 와서 재혼 할 뜻을 비쳤다. 그러면서 "이 사람과 궁합이 어떤지 좀 봐주세요"하며 생긋 웃는데, 얼마 지나지 않아 또 헤어질 운명이기에 마음이 답답하고 우울했다. 그렇지만 그것도 그녀의 팔자라면 어쩌랴! 무엇보다 재혼은 초혼보다 훨씬 어렵고 장애도 많다. 거기에는 두 가정이 하나로 합쳐지는 궁합의 절대성 요즘은 상담실을 찾는 대부분의 사람들이 이혼을 하기 위해서나 이혼 후 재혼을 위한 문제로 상담을 의뢰한다. 그러면 필자는 되도록 이혼은 말리는 편이다. 삼년 전 남편의 외도로 이혼을 결심한 K가 필자를 찾은 적이 있었다."분해서 도저히 못살겠어요. 그렇게 죽자 살자 쫓아다닐 때는 언제고 지가 다른 여자랑 놀아나?"흥분된 목소리가 주변의 시선은 아랑곳 하 단명사주 인간이란 태어나면서부터 수명이란 것이 정해져 있다. 수명은 신의 영역에 속하는 일이다. 그러므로 범속인(凡俗人)으로서는 왈가왈부할 일이 못되지만 사주, 명리학에 의한 수명의 예측은 놀라운 만큼 대단하여 어느 정도는 가늠할 수 있다. 인간이란 원래 질병으로 죽는 것이 아니라 타고난 수명에 의해 죽음을 맞게 된다. 그러한 예를 들자면, 의사로부터 사형선고를 받 염려스런 출산 점 세상 모든 이치는 자신이 뿌린 대로 거두어들인다는 자연의 법칙이란 게 있기는 있는 모양이다. 그러니깐 제 작년이었던 것 같다. 탐욕스런 K사장이, 늦게 시집간 딸이 아기가 잘못 들어서 제왕절개를 해야 할 것 같다며 좋은 날을 잡아 달라 하였다. 모월 모일 모시에 출산일을 잡아주었는데 정해준 출산 3일전에 급한 전화가 왔다. 필자가 택해 준 날보다 3일 앞당 기(氣) 풍수 활용 풍수에서 방위의 힘을 이용하면 인간이 가지고 있는 운(運)보다 가일층 그 운세를 향상시킬 수 있다. 일단 부단한 노력을 했는데도 그 성과가 나타나지 않는다면 한 번쯤 방위를 의심해 봐도 된다. 요즘은 현대 과학도 풍수의 가치를 인정하여 학문으로서 깊이 연구되고 있다. 풍수란 요컨대 아주 먼 옛날부터 자연과 살아왔던 경험을 토대로 발전해 왔다. 인류가 축적해 점치는 마음가짐 옛날에 성현들이 사람들에게 점복을 가르칠 때 천하의 일은(天下事) 마음에서 비롯되지 않음이 없으니 마음을 움직여 신(神)을 구하려거든 반드시 한마음으로 정성을 기울여야 한다고 했다. 그래서 말하기를 성즉형, 형즉취, 취즉명(誠則形, 形則聚, 聚則明: 정성을 다하면 형(形)이 있게 되고, 형이 있게 되면 모이게 되며, 모이게 되면 분명해진다고 하였다. 이 말 육효의 정의 고도로 산업사회가 발전해 갈수록 사회 구조는 상대적으로 복잡해지고, 그럴수록 우리의 생활은 갈피를 못 잡게 된다. 인간이란 본디 연약한 존재여서 한치 앞을 내다보지 못하는 것이 바로 우리의 삶이다. 그렇기 때문에 앞으로 일어나게 될 미래에 대해 불안의 조짐이 보이면 걱정하고 당황하기 마련이다. 또한 불안의 요소가 눈앞의 현실로 나타나면, 그런 때에 다급한 바람기를 잠재우는 풍수 부부 사이가 멀어져 배우자의 낌새가 이상하다면 참으로 속이 상할 것이다. 그러나 거기에는 반드시 현관에 문제가 있음을 알아야 한다. 현관 입구에 전신이 보이는 거울을 두면 특히 장식이 지나친 화려한 거울은 배우자의 바람기를 부추기는데 한 몫 거둔다. 또한 정면이 답답하게 막힌 현관은, 기(氣)의 소통이 원활하지 않아 밖으로 내 모는 현상으로 이럴 때 밝은 진단 선생의 일화 하락이수는 역서(易書)로서 그 가치가 매우 높고, 어느 학문도 이를 따라오지 못할 정도로 귀중한 비결서이다. 필자 역시 상담을 임할 때, 주로 많이 이용하는 편인데 그 정확도는 매우 놀랍다. 하락이수를 창생 시킨 사람이 바로 진단 선생이다. 진단은 이름이 도남이고 호가 부요자다. 출생지는 박주 진원사람이며 노자와 같은 고향, 같은 동네라고 한다. 진단의 출 운수업으로 성공한 이름 조중건 회장은 '꿈이 없는 삶은 단 1초도 살지 말라'는 좌우명으로 지구촌 구석구석을 쉼 없이 달렸다고 한다. 그는 우리나라 민간항공 역사의 산 증인으로 한진그룹 창업주인 故 조중훈회장의 동생으로 한진 그룹을 세계적인 수송물류 전문 기업으로 발돋음 할 수 있도록 기틀을 마련한 인물이라 해도 과언이 아니다. 어떻게 보면 대한 항공을 국제적인 기업으로 일으 지자약수 인자약산 공자 왈 지혜로운 사람은 물을 좋아하고, 어진 자는 산을 좋아 한다. 지혜로운 자는 움직이고 어진 자는 고요하다. 지혜로운 자는 즐겁게 살고 어진 자는 오래 산다. 이 말은 지혜로운 자의 부류에 속하는 사람과 어진 자의 부류에 속하는 사람들의 일반적인 경향을 설명한 것이다. 지혜로운 사람은 지혜롭기 때문에 항상 변화를 추구한다. 때문에 항상 쉬지 않고 흐르 진혈(眞穴)의 실체 조상이나 부모는 자손의 본원으로서 나무의 뿌리와 같다. 자손들은 뿌리에 근원을 두고 자란 나무 가지와 같이, 부모나 조상으로부터 연유되어 왔다. 따라서 조상과 후손들 사이에는 동일한 유전인자로서 일맥상통하는 것이 많다. 아버지의 정자와 어머니의 난자 교합으로 잉태하여 하늘과 땅의 정기를 받으면서 태어난 자손은 부모가 죽어서 좋은 기운이 많이 모이는 진혈(眞 그릇(분수)을 알아야 사주팔자를 자동차에 비유하자면, 공장에서 차를 생산할 적에 이미 차의 크기나 용도가 정해져 출고 된다. 즉 소형차, 중형차, 대형차. 혹은 화물차, 대중을 실어 나르는 대형버스, 영업용택시 등으로 생산되면 그 차는 그 용도에 맞게 쓰임을 받게 된다. 우리 인간도 마찬가지로 태어나는 순간, 이미 그릇의 크기나 용도가 정해져 있다. 기술직, 사업가, 연구직, 상(相)으로 알 수 있다 만족할 줄 알면 치욕 받을 만한 일이 없고, 적당한 선에서 그칠 줄 알면 위태로운 일을 당하지 않게 되는 것을, 사람들은 끝없는 욕심으로 인해 화를 좌초하곤 한다. 그래서 그런지 눈이 자비로운 사람은 일단 격이 이루어진 사람으로 재물을 가볍게 여겨 탐하지 않아도 궁색하지 않게 되는 것을 많이 본다. 아울러 눈동자가 누리끼리한 사람을 보면 재물만을 탐하는 사 처음처음이전이전12345678910다음다음다음끝끝 더보기